Патриарх Кирилл приезжал в Минск утверждать преемника Филарета?

• 18.10.2012, 23:50

Наиболее вероятном претендентом на пост главы БПЦ является скандально известный протоиерей Федор Повный.

Такую версию в своей статье "Візіт Патрыярха Кірыла ў Беларусь: за туманам нічога ня відна..." на сайте "Наше мнение" высказывает Наталья Василевич.

Предлагаем текст cтатьи целиком:

Лучшая образная характеристика, которую можно дать второму (или если считать короткий витебский - третьему) визиту Патриарха Кирилла в Беларусь, это назвать его "туманным".

Когда за несколько дней до визита о нем стало известно, журналисты и аналитики ломали голову, пытаясь вписать визит в какую-то имеющуюся схему. Кто-то, хоть и в качестве мечтаний или надежд, ждал от визита чудес - освобождения политзаключенных, тем более, что Патриарх обратился на Покров с посланием по случаю Дня милосердия и сострадания ко всем, кто находится в тюрьме. Безусловно, в умах как самих политзаключенных, например, Павла Северинца, так и независимых журналистов, например, Светланы Калинкиной, тема политзаключенных будет всегда актуальной, поэтому любые события так или иначе рассматриваются с перспективы освобождения политиков и общественных активистов, оказавшихся в тюрьмах и на химии после "элегантной победы" Лукашенко на выборах 2010 г., с которой Патриарх, пожалуй, первый поздравил бессменного белорусского лидера, несмотря на брутальный разгон акций протеста, а также арест абсолютного большинства кандидатов в президенты и членов их команд.

Но актуальность темы среди демократической общественности не значит, что тема политзаключенных беспокоит в такой же степени Патриарха (разве что он о своих московских девушках из Pussy Riot вспоминает, да и то, в негативном контексте), тем более, к приезду Кирилла не могло подтолкнуть посещение политзаключенных нунцием Клаудио Гуджеротти, которое если и стало сигналом, то не очень транспарентным и направленным, скорее, в западную сторону. Более того, тема политзаключенных была подчеркнуто выведена из дискурса нынешнего визита. Если в свой приезд в 2009 году Патриарх Кирилл посетил храм-памятник в честь Всех святых в память всех невинно убиенных в отечестве нашем, называл Куропаты символом Беларуси, где богоборческой властью были безвинно расстреляны десятки тысяч людей, что могло иметь референции к теме узников режима, который считает себя наследником советского; то теперь название храма-памятника внезапно поменялась - теперь он стал называться храмом-памятником в честь всех святых и в память о жертвах, которые послужили спасению нашего отечества, более того, опережая вопросы, которые могли бы возникнуть, под эту смену была подведена целая база, якобы, еще в 2008 г. Патриарх Алексий утвердил изменение названия. Хотя публично новое название начало фигурировать исключительно перед визитом Патриарха, и акценты в нем смещены. Если в первом случае храм был в честь тех, кто безвинно пострадал, в том числе, от богоборницких властей; то во втором случае главное место занимает Отечество, а фактически - государство, ради которого надлежаще и жизнь отдать. Так в исполнение ли воли "всегда памятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II" был переименован храм? Или все же в исполнение воли того, кто предпочитает не вспоминать о политических репрессиях в советские времена, того, кто является личным другом протоиерея Федора Повного, настоятеля храма, и по чьей воле на строительство храма выделялись бюджетные средства, а это значит, по воле Александра Лукашенко? Интересно то, что изменения названий вокруг этого храма отражают политические тренды - в 2007 г. было изменено название отрезка улицы, на которой стоит храм-памятник, с ул. Калиновского на Всехсвятскую, будто по требованию "российских спонсоров" строительства храма, но вспомним, в каком контексте звучала фамилия Калиновского в 2006 г., и мы поймем, какой из посетителей храма, вероятно, стремился сделать себе safe space: тот самый , что и о политзаключенных слышать не хотел бы.

В чем же был "туман" Патриаршего визита? Во-первых, о том, что подобный визит готовится, не было официально известно даже за несколько дней до него самого, и информация о нем просочилась из блогов. Для контраста вспомним, как проходил первый визит Патриарха Кирилла с Беларусь в 2009 году: о нем стало известно аж за три месяца до даты проведения, его обсуждали на Синоде БПЦ, было специальное обращение Синода по случаю визита, в Минске висели характерные зеленые плакаты "Беларусь приветствует Патриарха Московского и всея Руси Кирилла", к визиту готовились не на шутку, в том числе, и что касается его информационного освещения. Отсюда вопросы - почему до неприличия, до последнего о факте второго Патриаршего визита не было известно?

Ответ помогает найти протоиерей Сергий Лепин, пресс-секретарь Минской епархии: "Никакой секретности нет, и было бы странно, чтобы Патриарх приехал секретно. Дело в том, что пока еще не согласована программа, так как визит довольно короткий, но содержательный. Нужно согласовать предполагаемый график со всеми его участниками. И пока полного согласования не будет, никаких анонсов о программе тоже не будет. То есть тут нет никакой секретности, здесь просто есть обычные бюрократические проволочки. И вполне возможно, что уже сегодня вечером будут готовы соответствующие пресс-релизы".

Причиной затягивания пресс-секретарь называет бюрократические процедуры согласования, но из опубликованного вечером соответствующего пресс-релиза не ясно, с кем происходила процедура согласования: это светские власти и их главный представитель Александр Лукашенко, о встрече с которым в пресс-релизе НЕТ ни слова; или Митрополит Филарет, который весь месяц находился на лечении в Германии и вынужден был его прервать, чтобы вернуться в Минск, - последнее упоминание о служении Митрополита Филарета на официальном сайте датируется 17 сентября, когда он встретился с архиепископом Женевским Михаилом. Если встреча с Лукашенко была окончательно согласована, почему же информации о ней не появилось в программе? По утверждению пресс-секретаря прот. Сергия Лепина, это объяснялось "само-собой-разумеемостью сего Достаточно тривиального факта". Стоит отметить, что это не первый визит Патриарха в Беларусь, который не анонсировался должным образом - 4 июня 2010 г. Патриарх кратко прилетал в Витебск, где в аэропорту встретился с представителями местной епархии и светскими властями, но там поводом визита послужило нежелание приземляться в печально известном Смоленском аэропорту.

Во-вторых, неясным был повод визита. Пресс-службами заявлялись две основные версии - "рабочего" визита или визита, приуроченного к 400-летию появления Крупецкой иконы Божией Матери.

Вторая версия звучит красиво, но против нее свидетельствуют следующие обстоятельства: 1) в знаменитом ролике на Youtube, с которого и началась вся история, настоятель Свято-Покровского прихода называет визит "рабочим", а также выражает некоторую неуверенность в том, что это действительно произойдет - "если Бог не изменит своего решения"; 2) по приезде в Беларусь Патриарх ни разу не сказал о Крупецкой иконе Божией Матери; 3) начало богослужения был запланировано на 9:30, и чтобы к нему успеть долететь из Москвы, Патриарху было бы логичнее запланировать приезд в Беларусь в субботу накануне; 4) Патриарха на этой службе не было и причины этого окутаны "туманом", версия погоды, которая не позволила самолету вовремя приземлиться имеет ряд погрешностей.

Пост-фактум стало видно, что "гвоздем" программы и организатором (по свидетельству пресс-секретаря, он до ночи находился в Свято-Покровском приходе и выполнял организаторские функции касательно визита) был прот. Федор Повный, особое внимание которому досталось и во время первого визита, теперь же именно вокруг него и крутился весь праздник. Синод, в сравнении с активным деятелем БПЦ и личным другом Лукашенко, выполнял роль статистов, Митрополит Филарет - обычно красноречивый и вежливый - стоял сбоку; бросилось в глаза и отсутствие на фотографиях ранее вездесущего прот. Николая Коржича, приближенного к Митрополиту Филарету секретаря Минского епархиального управления, влиятельного деятеля БПЦ. Не на свой праздник ехали архиереи - сайт Гродненской епархии даже высказывает сожаление, что "архиепископ Артемий не смог в этот день находиться рядом с его родной общиной (а именно в Покровском соборе находятся известные иконы новых мучеников, где также изображены "представители власти" - красноармейцы , которые их пытают - прим. автора) - в этот день Владыка вместе с прочими архиереями Белорусской Церкви молился вместе с Патриархом Московским и всея Руси Кириллом, который на праздник Покрова Пресвятой Богородицы прибыл с коротким визитом в Минск".

Визит Патриарха позволяет вновь обратить внимание на личность прот. Федора Повного. До сих пор его небезосновательно считали особо приближенным к Александру Лукашенко, и именно на этом основывалась его влиятельность в Белорусском Экзархате. Сейчас все больше и больше становится ясно, что прот. Федор Повный к Патриарху также особо приближенный, выделенный им из ряда всех остальных церковных деятелей. В таких условиях, именно прот. Федор Повный соответствовал бы двум базовым условиям для последующего Экзарха: удовлетворять светские власти и удовлетворять московские церковные власти. Помимо политических моментов, есть еще и уставные. Согласно Уставу РПЦ, Экзарх избирается Священным Синодом и назначается Указом Патриарха, а кандидаты в архиереи должны соответствовать следующим критериям: 1) в возрасте не моложе 30 лет; 2) из ​​монахов или тех лиц белого духовенства, которые не находятся в браке, с обязательным пострижением в монашество; 3) кандидат должен соответствовать высокому званию епископа по нравственным качествам; 4) и иметь богословское образование. Таким образом, характеристикам (1) и (4) прот. Федор Повный полностью соответствует, особенно после недавней защиты кандидатской диссертации; характеристика (3) - является субъективной, а характеристика (2) - дело наживное, монашеский постриг можно принять и при живой жене. Помимо упомянутых преимуществ у прот. Федора Повного есть швейная мастерская, где можно сшить Архиерейские льняные одежды и даже заказать соломенную митру - головной убор архиереев. А еще - зимний сад, где "проводятся заседания Синода Белорусской Православной Церкви, традиционные официальные встречи Синода Белорусского Экзархата с Президентом".

Тем не менее, прот. Федору Повному, для того, чтобы стать архиереем, не хватает духовной и моральной авторитетности в глазах народа и клира, готовности церковного народа и клира спеть ему "аксиос!", Что значит "достоин!", пения, которое символически закрепляет выбор кандидата на священство и произносится во время таинства священства. Хотя и здесь дело легко решаемо при наличии службы безопасности, как и сейчас, во время визита Патриарха, на рукоположение можно пускать только проверенных сторонников с бейджами, чтобы исключить всякие неприятные эксцессы. Однако и в таком случае, авторитет будущего архиерея был бы сомнительным, тем не менее, здесь в поднятии авторитета могут помочь светские власти, выкрик "анаксиос!", что значит "недостойный!" можно приравнять к сквернословию и виновных привлекать к административной ответственности по известному ст. 17.1.

Прот. Федор Повный настолько центральная фигура Патриаршего визита, что даже Сам Президент выступает здесь не больше, чем обертка для конфеты, как декорация для священника из своего же окружения. Риторика встречи с Лукашенко была традиционна - Лукашенко говорил привычные слова о православии как фундаментальном камне духовности, Патриарх - о единстве Святой Руси при уважении национального суверенитета, об интеграции постсоветского пространства, подчеркивая "важность общежития братских народов при всем уважении к суверенитету стран и сделанного исторического выбора". Фактически, своими словами Патриарх минимум не поддержал сомнительной компании, которая получила в Беларуси большой резонанс - сбору подписей под хартией о референдуме за объединение России, Украины и Беларуси в одно государство.

Об особом месте прот. Федора Повного свидетельствует и следующая после визита Патриарха встреча его, Митрополита Филарета и упомянутого секретаря прот. Николая Коржича с Лукашенко, которая состоялась буквально сразу же. На основании расплывчатых формулировок повестки дня встречи - государственно-церковные отношения - и по составу участников можно предположить, что не для очередного обмена "любезностями" было отвлечено внимание правителя на церковную тематику второй день подряд. Не обошлось без тумана и сейчас, когда всех интересует вопрос - "а кто же то ведерко достанет?" - Ведерко власти и авторитета в Белорусском Экзархате, которое уже практически "упущено"; тот и станет "на рушничок", где уже стоит второй участник симфонического таинства брака между государством и церковью.