РПЦ как «мягкая сила» Кремля в Беларуси и Украине
- Роман Яковлевский, ru.delfi.lt
- 27.07.2013, 12:50
Процесс создания единого православного пространства из ряда постсоветских государств набирает обороты.
1025-летие Крещения Руси широко отмечается в России, Украине и Беларуси с 24 по 30 июля этого года. Именно эти три государства Русская Православная Церковь считает своими каноническими территориями.
В праздновании 1025-летия Крещения Руси планируют принять участие главы Русской православной церкви, Белорусской и Украинской православных церквей (Московского патриархата), а также патриарх Константинопольский (Вселенский) Варфоломей. Однако, пока сообщают об участии в предстоящих праздничных мероприятиях грузинского патриарха.
Согласно официальному сообщению из Тбилиси, глава Грузинской православной церкви Католикос-патриарх всея Грузии Илия II возглавит грузинскую делегацию, которая посетит Москву, Киев и впервые Минск по случаю торжеств, связанных с 1025-летием крещения Руси. Как сообщил департамент иностранных дел грузинской патриархии, Илия II планирует отдельно встретиться с патриархом Московским и всея Руси Кириллом.
«Разговор будет касаться тем, которые обычно рассматриваются грузинской и российской церковью. Прежде всего это тема Абхазии (статуса Абхазской православной церкви) и вопрос о возвращении в Грузию останков грузинских царей», - сообщил глава департамента.
Следует отметить, что РПЦ и после августовской российско-грузинской войны продолжает признавать отколовшиеся от Грузии образования каноническими территориями Грузинской православной церкви. Так что для Кремля, официально признавшего независимость своих двух протекторатов, роль РПЦ в качестве переговорщика с грузинской стороной представляется важной.
По политическому весу в своих странах, патриархи православных церквей в России и Грузии сегодня выглядят равновеликими. Поэтому и диалог между ними на заданные темы имеет свою ценность и пользу для обоих государств...
А вот что касается Вселенского патриарха, то, насколько известно, он намерен посетить Таллин. Там недавно, на родине своего предшественника Алексия II побывал Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Чтобы понять интерес к Эстонии этих двух патриархов следует напомнить, что сейчас на ее территории сосуществуют две юрисдикции: Эстонская Православная Церковь (ЭПЦ) Московского патриархата и Эстонская Апостольская Православная Церковь (ЭАПЦ) Константинопольского патриархата. Обе церкви заявляют о своей автономии, но при этом не признают автономный статус друг друга. Таковы реалии эстонской церковной жизни.
Как известно, существует раскол и в украинской православной церкви с двумя патриархатами - Московским и Киевским. Если предыдущая украинская власть отдавала явное предпочтение УПЦ Киевского патриархата и тяготела к патриарху Константинопольскому (Вселенскому), то нынешняя старается поддерживать равные и спокойные отношения с обеими частями УПЦ. И особо не акцентируя внимания на решении специального Собора пяти древнейших апостольских православных церквей подтвердившего неоднократные заявления Константинопольского патриархата о неканоничности утверждений Русской православной церкви о своих претензиях на Украину.
Такая позиция не дает оснований надеяться, что на нынешнем праздновании Крещения Руси его участники, под эгидой московского Патриарха, будут вместе молиться с раскольниками из Киевского патриархата..
Но куда больший интерес вызывают не эти реалии украинской церковной жизни, а обещанное появление на празднование в Киеве Владимира Путина. В его недавно принятой внешнеполитической доктрине «мягкой силы» роли РПЦ уделяется важное место. Есть некоторые надежды, что с помощью этого института, формально отделенного от государства, при неоднозначных отношениях, с газовым привкусом, между Москвой и Киевом, предстоящее совместное празднование может существенно эти отношения прояснить. А может даже и улучшить. Впрочем, как и скорректировать варианты интеграции Украины в европейское или евразийское пространства. И там, и там христианские ценности сегодня подвержены серьезным испытаниям.
В Украине уже в течение пяти лет День Крещения Руси отмечается как национальный праздник. Так что присутствие на нем российского властного тандема президент-патриарх способно расширит национальные рамки праздника. Правда, пока нет явных признаков, что на этом празднике в Киеве может быть и высокий гость из другой, белорусской канонической территории РПЦ, руководитель Беларуси Александр Лукашенко, когда-то назвавший себя «православным атеистом».
Может быть, поэтому только недавно прозвучало предложение об учреждении в Беларуси 28 июля национального праздника «День Крещения Руси», отмечаемого в России и Украине. Но если верить киевскому изданию «Вести», высокий гость из Минска все же должен был появиться 27 июля в Киеве.
А пока в Беларуси действует республиканский оргкомитет по подготовке и проведению празднования 1025-летия Крещения Руси, которым руководит вице-премьер Анатолий Тозик, отвечающий в правительстве за вопросы идеологической работы, культуры и спорта.
Некоторые наблюдатели отмечают не только его принадлежность к чекистской православной корпорации (Тозик - генерал госбезопасности), которая сегодня фактически правит в России. Он также руководил оргкомитетом по проведению международного фестиваля "Славянский базар в Витебске», где местные власти готовятся установить в центре города напротив православного храма памятник литовскому князю Ольгерду, известному гонениями на христиан и завоевательными походами на Москву. Эта тема, почти негласно, в последнее время будируется среди православных и иных активистов. Причем не только в Минске, но и в Москве.
Не исключено, что ее мог затрагивать и Патриарх Кирилл во время своей недавней встречи с Лукашенко, внезапно состоявшейся на территории Краснодарского края. Можно напомнить и последний, стремительный по времени и малоизвестный по истинным целям, визит московского Патриарха в Минск, где он также беседовал с Лукашенко. И что накануне и после этой их беседы стали циркулировать разные слухи о состоянии здоровья Патриаршего Экзарха всея Белауси 78-летнего митрополита Филарета.
Известно, как буквально в последний момент, в 2009 году в ходе заседания Поместного Собора Филарет взял самоотвод, призвав своих сторонников отдать голоса местоблюстителю патриаршего престола, митрополиту Смоленскому и Калининградскому Кириллу, ставшего впоследствии Патриархом Московским и всея Руси. Был ли этот самоотвод всего лишь задуманной игрой во время выборов или чем то иным, до сих пор, остается для мирян и остальных неизвестным. Естественно, иного мнения на этот счет придерживается известный и популярный сегодня в различных кругах митрополит Иларион - преемник Кирилла в качестве руководителя Отдела по внешним церковным связям РПЦ.
«Наши выборы были очень честными и прошли на высокой положительной ноте. И когда был избран Патриарх, то люди, которые голосовали не за него, не просто с этим смирились, но многие из них (знаю по личному общению с этими людьми) восприняли свершившееся как волю Божию. Ты можешь кому-то симпатизировать, но если воля большинства проявляется в том, что выбран конкретный человек, то уже с этим надо жить, надо как-то под это подстраиваться» - сказал он.
Определенный резонанс в правящих кругах постсоветских стран, где будут праздновать День Крещения Руси, могли вызвать и такие откровения популярного 47-летнего митрополита: «Мы готовы поучить, если нас попросят. Считаю, что наши выборы были очень демократичными».
Примечательно, что о честности и демократичности других выборов, прошедших на канонических территориях РПЦ митрополит Иларион говорить не стал. А после его характеристики, которую он дал сталинскому режиму, назвав его человеконенавистническим, к личности митрополита, в частности, поклонники Сталина в руководстве Беларуси, стали относится настороженно, а то и с опаской.
Есть основания ожидать, что именно Иларион может привести своего Патриарха в Куропаты — место массовых расстрелов жертв сталинского режима, расположенное почти в черте белорусской столицы. Следует отметить, что там был глава БПЦ митрополит Филарет в далеком 1994 году вместе с президентом...США Биллом Клинтоном и главой парламента Станиславом Шушкевичем. А вот Лукашенко за все 19 лет своего правления там так и не появился. Нынешняя власть предпочитает водить своих гостей в другое место -туристический комплекс «Линия Сталина» под Минском.
Может быть теперь, во время предстоящих торжеств, Куропаты все же удостоятся должного внимания со стороны РПЦ и высшей власти. Ведь смог же как-то Патриарх Алексий II привести президента Путина на Бутовский полигон, где также покоятся жертвы сталинских репрессий.
Патриарх Кирилл известен своими поездками к таким местам. Так во время своего визита в Эстонию он возложил цветы к Монументу скорби (памятник Линде) в Таллине. Причем это произошло 14 июня, в день памяти депортации эстонцев в годы сталинских репрессий. В прошлом году он провел богослужение в Катыни. Еще раньше посетил захоронения репрессированных в Карелии — в урочище Сандармох. По мнению некоторых политиков, появление Патриарха Кирилла в урочище Куропаты позитивно воздействовало бы на авторитет РПЦ в Беларуси самым сильным образом.
А тем временем, среди некоторых священнослужителей БПЦ возникли суждения о возможном появлении митрополита Илариона в сане Патриаршего Экзарха всея Беларуси. И в качестве одного из аргументов в пользу таких предположений называется тот факт, что нынешний глава Белорусской православной церкви митрополит Филарет пришел из Москвы в Беларусь именно с должности в РПЦ, которую сейчас занимает другой москвич от роду митрополит Иларион.
Не лишним было бы напомнить и о следующем факте его биографии. Он начал свое служение Богу в соседней католической Литве, где, до недавних пор, был больше известен, чем в Беларуси. Теперь, как пообещал на одном из своих выступлений в Минске московский иерарх, он будет чаще общаться на белорусской земле не только со священнослужителями, прихожанами, но и остальными гражданами. Например слушателями его музыкальных произведений.
Митрополит Иларион, будучи еще и доктором философии с западным дипломом, весьма активен и в общении с молодежью. Так что перспективы активности РПЦ в Беларуси, которую будет стимулировать митрополит Иларион, представляются многообещающими. Например, в связи с предстоящим в 2014 году в Минске четвертым православно-католическим форумом.
Некоторые эксперты расценивают это мероприятие, как и ЧМ по хоккею одновременно, важными событиями лично для Лукашенко накануне предстоящих в 2015 году президентских выборов. Эти мероприятия, по задумке его пропагандистов, должны показать миру, якобы, мнимость внешнеполитической изоляции режима. Да и паству избирателей двух церквей консолидировать в нужном русле для правящего режима.
Вместе с тем, в Кремле и Московском патриархате не могут оставлять без внимания любые контакты официального Минска с Ватиканом и нарастающую активность Католической Церкви в Беларуси. По некоторым данным, последние празднования католических праздников в центре Минска и других местах Беларуси очень впечатлили православных и иных наблюдателей. В первую очередь, своей массовостью.
Понятно, что без благословения белорусского правителя таких многотысячных шествий верующих и не верующих под католическими символами, произойти не могло. Терпимость власти к такого рода гражданской активности всех возрастов населения сегодня вполне объяснима. Не секрет, что правящий режим в Беларуси заигрывая с Ватиканом пытается с помощью Папы прорвать свою внешнеполитическую самоизоляцию на Западе. Очевидно, что она сильно влияет на приток жизненно необходимых кредитов и инвестиций. В этом видится прагматичный ответ на причины непривычной терпимости режима к активности Костела, всегда подозреваемого в опасных связях с недружественной Варшавой.
Известно, что раньше из Минска периодически раздавались голоса разных чиновников о планах организации на белорусской земле исторической встречи глав Ватикана и РПЦ. А белорусский правитель даже открыто рассуждал о своих возможностях сыграть в этом деле роль посредника. Последние контакты с Ватиканом дали повод снова возбудить разговоры на эту тему. В Московском патриархате среагировали на разговоры о таком посреднике откровенно негативно.
В то же время, глава Отдела РПЦ по внешним церковным связям митрополит Иларион допускает возможность такой встречи.
«Мы озабочены не временем и местом этой встречи, а ее содержанием. Когда мы почувствуем, что обе стороны созрели для того, чтобы такая встреча могла принести реальные плоды и реально изменить к лучшему ситуацию в сфере межхристианских отношений, она и состоится» - отметил он.
Известно, что основной проблемой и препятствием для такой встречи является межконфессиональная ситуация на Западной Украине, которая сложилась там в результате известных событий конца 1980-х и начала 1990-х годов. В Беларуси, конечно, такой проблемы нет. Но РПЦ никогда не допустит неприемлемого дистанцирования БПЦ от Московского патриархата.
Впрочем, как и Кремль абсолютизации суверенитета самой Беларуси. В этом видится их единство в планах создания Евразийского союза под эгидой России и непременном участии в нем Украины.
Таким образом, РПЦ встречает 1025-летие Крещения Руси с ясным видением своей роли и востребованности для Кремля, как инструмента его политики «мягкой силы» с имперским запалом. Эту политику все больше ощущают на себе на всей канонической территории РПЦ и на Южном Кавказе.
Роман Яковлевский, ru.delfi.lt